蔣月惠不想當女柯P? 照出舊政媒「三姑六婆」結構的畸形

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傳統社會中,最為人討厭的一群人,叫「三姑六婆」,描述成天東家長、西家短,這也就算了,還無事生事,搬弄是非,把別人沒講的話塞到別人口中,去跟另外一個人說,再把另外一個人的回應傳到第三個人處,結果根本無中生有的事傳成了大事,根本沒有利害關係的人們被弄得反目成仇……看到這邊,你說,咦?聽起來好耳熟,等等,這不就是現在的傳統媒體和名嘴整天做的事嗎?

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可不是,就在近日才剛發生一起,屏東縣議員蔣月惠北上上電視台通告,台北市長柯文哲到北投出席割稻活動,雙方巧遇,本來兩人有說有笑握手,握完手之後接受專訪時,蔣月惠還說覺得喜歡柯文哲,接著,記者拿柯文哲先前開玩笑「我不會咬人」來故意激怒蔣月惠:「可是柯文哲說妳會咬人耶!」再誘導問說:「是不是覺得柯市長有點冷淡」,於是最後蔣月惠說:覺得柯文哲也是政治人物,很失望。

各大媒體總算得到想要的這句話,連忙以蔣月惠的這句話下標,幸好現在讀者已經厭倦這種無事生事的惹事生非,一刊出,網路上立即遭眾多網友抨擊,所以媒體操作趕緊打住,不然,接下來恐怕記者還要拿蔣月惠的這句話再去問柯文哲,然後拿柯文哲的回應再去問蔣月惠,看兩人會不會吵翻天,繼續製造新聞呢!

對民眾來說,最不齒的一點就是,明明所有媒體每天都大吐苦水,說什麼因為縮編,記者人數不夠,才導致許多重要新聞無人報導,尤其是地方新聞,例如蔣月惠先前的所有事蹟,先前幾無報導。這麼多真正重要的事沒人報導的同時,卻派記者做這種無聊的三姑六婆舉動,無事生事,簡直莫名其妙!

陰謀論有點過頭

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但會演變成這樣,當然是有結構性的問題存在,在網路上,許多陰謀論繪聲繪影形容為特定政黨操作媒體,這種陰謀論也有點過頭,其實,與其說操作,更準確的,不如說是慣性與共生生態。

什麼樣的共生生態?根本上,就是三個字:「扣死當」,也就是低成本操作的短視文化。

媒體每天若派記者去挖掘真正有意義的新聞,那最快也要好幾周才能寫一篇深入報導,而且小人物的故事大家不見得有興趣,例如蔣月惠的故事,要不是因為咬人事件,先前都沒人提起,若平時就報導,那可要花好大一番功夫來設想整個專題企畫,才能引起大眾的注意。

但當三姑六婆就簡單多了,每天只要去堵目前當紅的政治人物,根本不用去做什麼深入報導,就可自行製造,先拿一句莫須有的話堵某甲,然後就拿某甲的話去問某乙,再拿某乙的話去問某丙,拿某丙的話去問某丁,最後拿某丁的話回去問某甲,無限循環,一天一個記者就能生產無數篇垃圾「新聞」,真是太省錢了!

只等著政治人物回應一句話

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結果,許多記者每天都得絞盡腦汁,不是追查真正的深入報導,而是想出某個政治人物會回應的一句話。

唯一的問題是,如果甲乙丙丁不配合,那這個三姑六婆計謀就無法得逞了,那過去的政客甲乙丙丁為何又要配合呢?

原因也很簡單,政客也要「扣死當」啊,若是政客真正的認真問政,議員層級起碼也得請20個助理來研究真正的政策與法案,例如台北市議員時代的陳水扁就是如此,正是因為他知道要這樣做才能正常問政,因此當時的陳水扁才會顯得「特別厲害」而能馬上嶄露頭角。

但議員薪資與助理費就那麼多,哪有辦法人人請20個助理?薪水都倒貼也不夠,而這還沒包括選區服務處的人員。選舉已經要花那麼多錢,若平時還真的認真問政,那還不破產?但不問政又要怎樣勝選?

隨著有線電視普及與政論節目崛起,政客們很快發現可以靠媒體知名度來當選,那要怎樣在媒體上多曝光?當然最好就是主動配合媒體去當那些甲乙丙丁,這下成了共生生態,媒體也可「扣死當」,政客也可「扣死當」,從此不用再傷腦筋要請20個助理了。

能在電視上出現最重要

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於是,偌大的議會,平時根本沒有議員,偶爾發生新聞事件,譬如王世堅為了「學姊」事件進議場大罵柯文哲,這時鏡頭一拍,天啊,明明施政報告期間,全場竟然只有六個議員,其他全都是空席,這可不是當天的特例,是大多數時候都是這樣,也不是台北市議會特別空,其實這是每個縣市議會的常態。全年議會的提案,絕大多數都是各縣市政府自己的提案,議員提案幾乎趨近於零。反正提案也沒人關心,能上電視畫面最重要。

至於跑地方,所謂紅白場,就是露個面就可以快閃,不用從頭待到尾,藉由接觸選民的機會傾聽選民的真正民情然後用來做問政題材;選民服務呢?就是接到電話就下個條子以關說的方式解決個案,也不是真正了解到底是否施政上有啥問題,需要什麼根本的解決方式。

這樣有什麼關係,政客輕鬆,記者也輕鬆,大家就每天嘴砲決勝負,政客只要免錢打嘴砲,記者負責抄這些嘴砲,就能完事領薪水,大家都省成本,多好啊!台灣陷入了一種「國王的新衣」政治,就是每天吵來吵去好像政治很熱鬧,卻並沒有實際在問政。

蔣月惠議員是個「非典型」的議員,原本她恐怕也很難說是好議員,因為她把議員收入全捐走了,也沒助理,只憑自己一個人到處跑,但是,她卻成了一面照妖鏡,因為本來應該她才會是那個不及格的議員,沒想到,人民卻發現,比較她與其他議員同僚,她的問政竟然還比較有道理、有條理,那其他議員到底是在幹嗎?

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她就是那個揭破國王沒穿衣服的小孩,這也就是為何遭到圍剿,因為要是人民普遍發現國王沒穿衣服,那還得了!

但是三姑六婆式媒體,與不務正業的問政,還要最後一群人配合,那就是人民也得買單才行。

過去三姑六婆之所以成為三姑六婆,有其歷史社會上的因素,古代漢人社會要求女性「大門不出二門不邁」,更發展出裹小腳的習俗,包括台灣過去的福佬族群富貴人家也普遍裹腳,讓「大家閨秀」真的連自行出門都有困難,成天在家毫無任何外界消息,只有三姑六婆上門時,才能從她們口中得知一些八卦消息,這些三姑六婆為了博取客戶的歡心,光是真正聽到的故事不夠講,當然只好搬弄是非、無中生有,「製造新聞」起來了。

舊「電視兒童」世代

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古代的三姑六婆大多只影響女性,因為古代男性不受不能出門的限制,自己可在外直接接觸消息,哪需要三姑六婆在那邊亂傳一通,所以古代佔社會優勢的男性,不只不理會三姑六婆,還十分鄙視她們。

在有線電視時代度過半輩子的老年世代,只能單方面接收電視給予的資訊,不妨說是「電視兒童」世代,這個世代就像古代遭到裹小腳的大家閨秀,只好仰賴三姑六婆;但是,隨著時代改變,進入網路資訊爆炸時代,大半輩子在網路時代的中壯年到年輕世代,若只是要知道誰誰講了什麼廢話,根本不需要三姑六婆式的媒體傳抄。

例如,蔣月惠在facebook頁面上直接說明這次上台北上節目所得都要捐出去,這個訊息任何人都可直接接觸,而直接得到訊息,更能避免媒體從中扭曲或發生錯誤。

於是,趨勢相當明確,政論節目的收視率已經快速萎縮,影響力越來越小,收視只侷限於意識形態最深的一群,整體有線電視也一樣收視大幅萎縮,55歲以下收視率慘不忍睹,只有55歲以上還維持近5成,在政治上也一樣,柯文哲的崛起,以及此次蔣月惠現象,都是民眾很明確的表態,要求政客們揭破「國王的新衣」舊政治。

三姑六婆式媒體、不務正業政客、「電視兒童」世代,組成的共同生態系,正在快速崩毀,而這個結構面對這種改變,卻顯得非常無法適應,他們用自身的舊邏輯理解,不論是舊政客、舊媒體人,還是舊「電視兒童」世代,以驚人的一致性認為柯文哲、蔣月惠現象都是「造神」,拼命想要「毀神」。

厭倦了「扣死當」舊政媒結構

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事實上造神是舊政媒結構才有的思維,在年輕世代支持者心中,柯文哲、蔣月惠本來就都是問題多多,一點都不神,柯文哲就是個沒有生活品味的工作狂,這也不是他當市長才要塑造工作狂形象(所謂造神),而是早在台大醫院時代就已經人盡皆知;蔣月惠就是個碰到壓力就大哭,情急只好咬人,傻到把錢都捐去做好事的癡癡狂狂。他們之所以大受歡迎,都不是因為有什麼神,而是人民已經厭倦了「扣死當」舊政媒結構,所以支持那面照妖鏡,支持說破國王沒穿衣服的那個小孩。

「非典型」政治人物之所以會受歡迎,不在於他們本身,而是其他所有政治人物與整個舊政治結構太惹人厭,就像古代的男性鄙視三姑六婆。既然沒什麼神,當然也無從毀起,舊政客與媒體結構越想去「毀神」,只顯得自己越可笑。

當媒體人私人在社群頁面聲援蔣月惠的文章,竟然比媒體真的刊登出的報導還更像是深入報導;當「非典型」的政治人物,癡癡狂狂瘋瘋傻傻,提出的質詢與提案卻比其他「正常」同僚還更有水準,舊政媒結構只能自慚形穢,還有什麼資格批評?

就算沒有柯文哲現象,就算沒有蔣月惠事件,還是會有其他「非典型」異相發生,會越來越頻繁,越來越劇烈,根本因素就是人民想要打倒舊政媒結構,希望國家正常化,政治人物正常的問政,媒體正常的報導需要報導的訊息,不是每天不務正業、無事生事。「非典型」的神力,其實來自於舊政媒結構的畸形,舊政媒結構想要消滅「非典型」,只有一個辦法,那就是先自我了斷,不要等「非典型」相逼,自己先正常化。

不肯自我了斷,恐怕也沒什麼別的選擇,「電視兒童」世代也會「長大」,老年世代的數位落差正在快速彌平,當裹小腳的大家閨秀不存在了,三姑六婆還能存活多久呢?

※作者台大醫學系畢業後,轉行出版、產業分析、業餘歷史研究,著有《橡皮推翻了滿清》、《明騎西行記》等書,譯作有《紙牌屋》等,現任科技新報數位內容行銷總監/台灣世代教育基金會副執行長

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來源: UPMEDIA

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